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安太歲

生肖沖犯太歲者，年初至廟安奉太歲星君，年尾謝恩，藉以化解當年厄運。

安太歲
圖：Kekiibo　·　CC BY-SA 4.0
場合
沖犯太歲（生肖值年/沖太歲）
對應神明
太歲星君
關聯節日
正月、年尾謝太歲

2027年要安太歲的生肖

2027年是丁未年（2/4立春起）： 值太歲（本命年）是屬羊， 沖太歲是屬牛。

在那之前仍是2026年丙午年：值太歲屬馬、沖太歲屬鼠。 那一年安了太歲的，年底要回廟謝太歲（見下方問答）。

年柱以立春分年，這是地支關係的推算，不是吉凶預測。只列值、沖兩種；刑、害、破等說法各家寫法不一，不列。十二生肖各自的關係 →　一次查全家 →

登記的年度祭典中列有安太歲的宮廟

以下 30 間宮廟向內政部登記的年度慶(祭)典中列有安太歲，依縣市排列。 這是登記內容，實際辦理時間、方式與費用以廟方公告為準。

台中市（9）
桃園市（7）
高雄市（4）
台南市（3）
台北市（2）
嘉義縣（2）
彰化縣（1）
新北市（1）
雲林縣（1）

儀節步驟

  1. 到廟方登記，填寫姓名、農曆出生年月日與時辰、住址（信眾）
    不知道確切時辰的，鹿耳門天后宮說可以寫「吉時」；許多廟宇也開放網路登記
  2. 廟方在年初把寫有姓名的太歲燈安奉在太歲星君神像旁（廟方）
    宮廟多在農曆正月十五日舉行安奉儀式，每月初一、十五另請道士或誦經生為信眾誦經
  3. 在家安奉的做法：正月擇吉日，用紅紙寫上當年太歲星君姓名，或向廟方請回太歲符、太歲神位（信眾）　用：紅紙
    行天宮每年農曆十二月起提供「值年太歲星君神位」讓信眾請回家，宜在正月初一、初九或十五安奉
  4. 供四果、清茶、紅圓、麵線，點香燭，向太歲星君稟報姓名、出生年月日時、住址與安奉的原因，再燒太極金、天金、尺金、壽金（信眾）　用：四果、清茶、紅圓、麵線、太極金、天金、尺金、壽金
  5. 每月十五日與七月十九日太歲星君統一生日，再供祭品祭拜（信眾）
  6. 年底謝太歲：在家安奉的先以水果祭拜、撤下神位，把太歲香位紅紙連同金紙一起焚化；在廟裡安的，帶水果、金紙回廟祭拜（信眾）　用：水果、金紙

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供品與金紙

供品
四果清茶紅圓麵線
金紙
太極金天金尺金壽金

地區差異

宗教知識+ 裡的安太歲

「安太歲」是一種民間節俗，亦是宗教活動，即安奉值年太歲。舊時多到寺廟、道壇迎請太歲符回家，於正廳安奉太歲神位，晨昏供奉一年。現代工商社會步調繁忙，多於農曆年前後前往寺廟祭拜、安奉，遂逐漸成為年節即景之宗教活動。

太歲信仰源自中國古代干支記年法所衍生的星辰信仰，結合生肖，形成本命元辰思想。太歲星君是每年天上當值的神祇，一年輪值一位，共六十位，俗稱太歲或歲君。值年太歲專責司察人間善惡，掌管人間吉凶禍福。

引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」安太歲

辭典裡的安太歲

古人觀測天象，以為天體運行六十年為一週期，稱為「一甲子」，道教進一步神聖化，成為六十尊元辰星宿神，輪流掌理人間禍福一年，稱作「值年太歲」。俗諺云：「太歲當頭座，無喜必有禍。」民間相傳，若個人所屬生肖沖犯歲運時，如每隔十二年，肖狗者逢狗年，屬「年沖」；生肖年加六，如肖狗者逢龍年，屬「對沖」。通常當年運氣較不順，較易生病、破財或有無妄之災。農業社會時代，凡沖犯歲運的人，都會在新年開春期間，到廟裏請一張太歲符回家張貼，早晚點香默禱，以祈求值年太歲鎮年化運，名之曰「安太歲」。

民間多在年初正月中，選擇吉日良時，用紅紙書寫當年太歲星君姓名，用四果、清茶、紅圓、麵線、點香燭、燒太極金、天金、尺金、壽金，安奉之。並於每月十五日及太歲星君統一生日七月十九日供俸祭品祀之，以祈求平安。太歲星君有六十位，按六十甲子（年）輪流當值，換言之，〔值年太歲〕即〔年之值星官〕。六十甲子太歲星君姓名。

引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》安太歲

臺灣人的傳統習俗，倘若家中有成員之生肖與該年的值年太歲相同而沖犯（含「坐沖」、「正沖」，有的連「偏沖」者），並於該年年初在家中安有太歲者，需於是日先以水果祭拜後再撤除太歲神位，祭拜後一起將值年太歲星君香位之紅紙，連金紙一起焚化掉，俗稱「謝太歲」；若是在廟中安太歲者，則於是日攜帶水果、金紙到該廟去祭拜「謝太歲」。有的廟宇比較慎重的，甚至會延請道長執行專門的「謝太歲」的科儀，虔誠敬備香花果品，諷誦經文讀疏文稟報後，恭送太歲星君返回天庭，再將廟中值年太歲星君的神位暫時收起，等到來年年初安奉太歲時，再度恭請新的一年的值年太歲星君。

引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》謝太歲

常見問題

謝太歲（還太歲）什麼時候做？

辭典〈謝太歲〉記載年初安太歲者到年底要謝太歲：在家中安太歲的，當天先以水果祭拜再撤除太歲神位，把值年太歲星君香位的紅紙連金紙一起焚化；在廟中安太歲的，攜帶水果、金紙到該廟祭拜，慎重的廟宇會延請道長行科儀，恭送太歲星君返回天庭。辭典沒有寫明確切日期；站上〈送神、謝太歲與年末還願〉以農曆十二月二十四日送神為歲末基準，實際辦理期限依各廟說明。廟方公告的例子：艋舺龍山寺、臺中樂成宮在農曆十二月十五日謝太歲（謝燈），祀典大天后宮與鹿港天后宮的太歲燈點到農曆十二月廿四日。　— 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》；本站：送神、謝太歲與年末還願（送神日基準）；艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉；臺中樂成宮〈線上點燈注意事項〉；祀典大天后宮〈線上點燈〉；鹿港天后宮〈點燈服務〉

安太歲、拜太歲要準備什麼？

依辭典〈安太歲〉，民間多在年初正月中選擇吉日良時，用紅紙書寫當年太歲星君姓名，以四果、清茶、紅圓、麵線，點香燭，燒太極金、天金、尺金、壽金安奉；並於每月十五日及太歲星君統一生日七月十九日供奉祭品祭祀，以祈求平安。到廟裡安的，登記時要提供姓名、農曆出生年月日與時辰、住址。年底謝太歲，在家安奉的先用水果祭拜，再把太歲香位紅紙連金紙一起焚化；在廟裡安的，帶水果、金紙回廟祭拜（辭典〈謝太歲〉）。　— 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》；國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈謝太歲〉；艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉；鹿耳門天后宮〈線上點燈〉

安太歲什麼時候安？

內政部的說明是，安太歲的高峰在農曆十二月廿四日送神之後到元宵節之前，宮廟多在正月十五日舉行安奉儀式。各廟開放登記的時間更早：艋舺龍山寺 2026 年的網路報名從國曆 2025 年 12 月 8 日開始，松山慈祐宮 115 年從國曆元月一日開始受理，臺中樂成宮 115 年度從國曆 114 年 11 月 20 日開放申請。　— 內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·安太歲；內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·光明燈(含太歲燈、財神燈)；艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉；松山慈祐宮〈115丙午年點燈、安太歲受理〉；臺中樂成宮〈115年點燈開放申請〉

安太歲多少錢？

內政部的說明是許多廟宇已經明訂價格，大約二百元到一千元不等。廟方公告的例子：鹿港天后宮 115 年度每盞 800 元；臺中樂成宮 115 年度安太歲不附燈的是 200 元。金額每年、每間廟都不同，以該廟當年公告為準。　— 內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·安太歲；鹿港天后宮〈點燈服務〉；臺中樂成宮〈線上點燈注意事項〉

安太歲要準備什麼資料？

通常是姓名、農曆出生日期與時辰、住址。鹿耳門天后宮說不知道確切時辰的，可以用「吉時」代替；艋舺龍山寺說可以填外文名字，但建議翻成中文方便師父唸疏文，姓名限 8 個字、地址限 28 個字。　— 鹿耳門天后宮〈線上點燈〉；臺北指南宮〈祈福點燈〉；艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉

可以幫家人安太歲嗎？

可以。艋舺龍山寺的網路報名每個帳號可以建立 10 筆個人資料，替家人一起報名；但只受理在世的人，不能替往生者點燈。內政部的說明也提到廟宇通常不接受以往生者名義點燈。　— 艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉；內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·點光明燈

沒有犯太歲也可以安太歲嗎？

艋舺龍山寺的回答是可以，其他生肖也能報名安太歲，沒有限制。　— 艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉

可以在兩間廟安太歲嗎？

查到的廟方與政府資料都沒有直接講安太歲能不能分兩間廟。內政部〈點光明燈〉的說明是，光明燈可以依意願同一年在不同廟宇點，已經安太歲的人也可以另外再點光明燈。同一間廟重複登記，臺中樂成宮說重複點燈不退款。　— 內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·點光明燈；臺中樂成宮〈線上點燈注意事項〉

安太歲和點光明燈有什麼不同？

安太歲是針對當年犯太歲的生肖，有些廟的做法是在太歲神像旁點一盞寫著犯太歲者姓名的燈，所以也叫太歲燈；光明燈則是一般祈求平安。內政部說明已安太歲的人也可以再點光明燈；鹿港天后宮也說光明燈適合沒有犯太歲的人，犯太歲的人安太歲之外也可以點光明燈。　— 內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·點光明燈；內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·光明燈(含太歲燈、財神燈)；鹿港天后宮〈點燈服務〉

可以線上安太歲嗎？

可以。內政部的說明提到臺灣在二十一世紀初出現線上安太歲，各大廟宇陸續開放網路預約。官網有線上登記安太歲或太歲燈的，例如艋舺龍山寺、臺中樂成宮、鹿港天后宮、祀典大天后宮、新港奉天宮、北港朝天宮、鹿耳門天后宮、正統鹿耳門聖母廟、臺北指南宮。付款方式與退費規定各廟不同。　— 內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·安太歲；艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉；臺中樂成宮〈線上點燈注意事項〉；鹿港天后宮〈點燈服務〉；祀典大天后宮〈線上點燈〉；新港奉天宮〈線上點燈〉；北港朝天宮〈線上點燈〉；鹿耳門天后宮〈線上點燈〉；正統鹿耳門聖母廟〈線上點燈〉；臺北指南宮〈祈福點燈〉

台北、台中、台南、高雄哪裡可以安太歲？

以廟方官網有公告安太歲或太歲燈的為例：台北有艋舺龍山寺、松山慈祐宮、指南宮（行天宮則是提供太歲神位讓信眾請回家安奉）；台中有樂成宮；台南有祀典大天后宮、鹿耳門天后宮、正統鹿耳門聖母廟；高雄有文武聖殿。其他縣市如彰化鹿港天后宮、雲林北港朝天宮、嘉義新港奉天宮也有。　— 艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉；松山慈祐宮〈115丙午年點燈、安太歲受理〉；臺北指南宮〈祈福點燈〉；行天宮〈太歲星君神位〉；臺中樂成宮〈線上點燈注意事項〉；祀典大天后宮〈線上點燈〉；鹿耳門天后宮〈線上點燈〉；正統鹿耳門聖母廟〈線上點燈〉；高雄文武聖殿〈點燈〉；鹿港天后宮〈點燈服務〉；北港朝天宮〈線上點燈〉；新港奉天宮〈線上點燈〉

安太歲怎麼拜？步驟是什麼？

安太歲的步驟為：1.到廟方登記，填寫姓名、農曆出生年月日與時辰、住址；2.廟方在年初把寫有姓名的太歲燈安奉在太歲星君神像旁；3.在家安奉的做法：正月擇吉日，用紅紙寫上當年太歲星君姓名，或向廟方請回太歲符、太歲神位；4.供四果、清茶、紅圓、麵線，點香燭，向太歲星君稟報姓名、出生年月日時、住址與安奉的原因，再燒太極金、天金、尺金、壽金；5.每月十五日與七月十九日太歲星君統一生日，再供祭品祭拜；6.年底謝太歲：在家安奉的先以水果祭拜、撤下神位，把太歲香位紅紙連同金紙一起焚化；在廟裡安的，帶水果、金紙回廟祭拜。

安太歲什麼時候做？

安太歲多於沖犯太歲（生肖值年/沖太歲）進行。

來源：內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·安太歲；內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·點光明燈；內政部全國宗教資訊網·宗教知識+·光明燈(含太歲燈、財神燈)；艋舺龍山寺〈點燈及安太歲 Q&A〉；行天宮〈太歲星君神位〉；鹿港天后宮〈點燈服務〉；臺中樂成宮〈線上點燈注意事項〉；國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈安太歲〉；國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈謝太歲〉；鹿耳門天后宮〈線上點燈〉