龍湖庵

沿革

大崗山龍湖庵建於明治41年（1908），此乃永定上人卓錫超峰寺未久，顧慮尼僧與優婆夷無相當清修之所，乃於山南綠林幽靜之處，擇就聖地，築數間茅庵暫做女眾棲身修養之所。明治44年（1911）雖就山石改建佛殿，但是當時卻因庵舍簡陋也只僅住女眾四、五名，一直到了大正七年春（1918）來庵入住者漸多，永定上人在眾多信徒的緣金募集之下，乃將庵舍全面改建，至昭和元年（1926）又蒙大施主的極力贊助，再築前面的通天閣，做為諸施主的接待場所。昭和二年（1927）再建齋堂，至昭和六年（1931）因恐男女有別，便又再建一招待女客之所，又恐交通之不便，自山上至山下開闢了一自動車道，方便了上山禮佛參拜的遊客、信徒。及至此時，來庵居住的僧尼與優婆夷也已漸增為一百二十餘人。此時期的龍湖庵在永定上人的領導之下，除出坡作務之外，每天有五堂功課在佛前誦經禮拜，只管精進修行與解行並重的道風培養，讓龍湖庵已然成為台灣第一座純為女眾修行而創建的大叢林，堪稱殊勝。由於地靈人傑，也吸引當代的諸位高僧來庵講經授課、閉關修行，如斌宗法師、懺雲長老、天乙法師等，諸位長老大德的進駐更為大崗山龍湖庵的豐富歷史增添無堪比凝的修道風采。龍湖庵在歷經永定上人、開會尼師、圓志法師、印哲法師及現任住持印悟法師的領導之下，道風純樸無華，仍保留原始道場『農、禪、淨』的修行風貌，修行者的樸拙憨厚、道心質直，在現今的繁華世道之中，已屬瑰寶，也正因這一份古樸靜謐的道風，讓來龍湖庵禮佛的信眾絡繹不絕。