寶山寺
寶山寺位於宜蘭縣蘇澳鎮,主祀清水祖師(聖誕農曆一月初六)。寶山寺原名公業祖師公祠,主祀的清水祖師是清代泉州安溪籍拓墾先賢來到蘇澳時從原鄉帶來的守護神,廟址一帶舊稱阿里史。
第一次去這間廟
- 主祀
- 清水祖師 (既有廟宇資料)
- 位置
- 宜蘭縣蘇澳鎮中原路25號 (既有廟宇資料)
- 開放時間
- 尚未查得 (出發前請向廟方確認)
- 供品與參拜順序
- 尚未查得這間廟的專屬規定。可先留意廟內公告或詢問服務人員。第一次拜拜可參考一般參拜步驟(通則,不是這間廟的規定)
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到寶山寺祈求
清水祖師的職司是驅疫、地方守護、苦修得道。
沿革
寶山寺原名公業祖師公祠,主祀的清水祖師是清代泉州安溪籍拓墾先賢來到蘇澳時從原鄉帶來的守護神,廟址一帶舊稱阿里史。寺中奉祀「四結蘇澳先賢神位」,列有44名先賢;神位原在寺左側的先賢祠,該祠年久傾頹後移入寺內。
國家文化記憶庫的相關紀錄
- 〈寶山寺〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄。國家文化記憶庫詳目 ↗
條目內容(記憶庫原文)
寶山寺創建於1862(同治元)年,主祀泉州人地方守護神清水祖師,清水祖師別稱眾多,但最為民間百姓習稱為祖師公、黑面祖師、落鼻祖師、清水真人等名號。寶山寺除供奉清水祖師外,值得注意觀察的是,供奉在二樓的「四結蘇澳先賢神位」,以及另用木牌記載44位開發蘇澳有功先賢姓名。先賢祠原在蘇澳另一主廟晉安宮張公廟旁,日本時期因闢建中山路而遷建現址。牌位書寫四結,應是指隨吳沙入墾蘭地之先民,糾眾成結開墾,並迎請清水祖師隨行護佑。至於先賢名字如蘇士尾、許士根等名字中間多為「士」,據傳,這是安溪人對人的尊稱。寶山寺為泉州安溪人繼晉安宮張公廟之後,創建的第二間廟,證實了學者研究的說法:有清水祖師廟即有泉人社區,有泉人社區必定奉祀清水祖師。
- 〈寶山寺與先賢祠〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄。國家文化記憶庫詳目 ↗
條目內容(記憶庫原文)
寶山寺原名為公業祖師公祠,主祀清水祖師,為蘇澳晉安宮外,另一間泉州安溪籍先賢所建的地區信仰中心。寶山寺所祀的清水祖師為清代泉州安溪籍拓墾先賢來到蘇澳白米甕一帶開墾時,攜帶而來的原鄉守護神。 同治元年(1862)為感謝神恩,眾信眾於蘇澳街旁的阿里史(即今中原路現址)建祠,與晉安宮並稱蘇澳街市的二大主廟。1978年因居民與信眾有感於寺廟老舊,而募資擴建。1982年在地方仕紳的捐助下,進行第二次的擴建,使祖師公祠成為三層樓式建築。1993年祖師公祠成立管理委員會,並更名為「寶山寺」,在地方仕紳及信眾的捐助下,將位於寺前左側的先賢祠併入寶山寺,將廟宇進行整建並擴充,二樓作為祭祀空間,一樓作為店面出租,以擴充寺廟財源,奠定廟宇今貌。 原位於寶山寺前左側的先賢祠,供奉著寫有四結蘇澳先賢神位的牌位,因先賢祠被併入寶山寺,因而被迎入寺中,供奉在大殿右側神龕。此外寺中還收藏有這些先賢的名單,共有44人,為蘇澳的拓墾留下重要的記錄線索。 參考資料: 1.游謙、施芳瓏,《宜蘭縣民間信仰》(宜蘭:宜蘭縣政府,2003),頁432。 2.寶山寺一樓之沿革碑記。
蘇澳鎮的其他宮廟
蘇澳鎮登記在案的宮廟共 96 間。
- 丁軍廟 主祀 丁軍爺
- 保安廟 主祀 三山國王
- 先帝廟 主祀 神農大帝
- 出水口城隍廟(舊名:眾安祠) 主祀 大眾爺
- 區界帝君廟 主祀 關聖帝君