紫霄帝闕玄天上帝廟
紫霄帝闕玄天上帝廟位於屏東縣屏東市，主祀真武大帝（聖誕農曆三月初三），可線上求籤解籤。紫霄帝闕玄天上帝廟的興建與溝美里的開發相關：清康熙11年（1672），陳斌自福建背著一尊玄天上帝神像渡台…
第一次去這間廟
- 主祀
- 真武大帝 （既有廟宇資料）
- 位置
- 屏東縣屏東市溝美里自由路385號 （既有廟宇資料）
- 開放時間
- 尚未查得 （出發前請向廟方確認）
- 供品與參拜順序
- 尚未查得這間廟的專屬規定。可先留意廟內公告或詢問服務人員。第一次拜拜可參考一般參拜步驟（通則，不是這間廟的規定）
- 求籤
- 各廟規矩不同，請依現場說明或詢問廟方；本站的線上求籤不代表廟方服務。
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位置與 Google 評論
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紫霄帝闕玄天上帝廟線上求籤
玄天上帝的靈籤，可線上查閱籤詩與白話解籤：
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到紫霄帝闕玄天上帝廟祈求
玄天上帝的職司是鎮邪驅魔、北方水神、統御玄武（龜蛇）。
- 求平安鎮邪主神
沿革
創建 清康熙十一年（西元一六七二年）
紫霄帝闕玄天上帝廟的興建與溝美里的開發相關：清康熙11年（1672），陳斌自福建背著一尊玄天上帝神像渡台，在溝仔尾庄（溝美里舊名）落腳並建廟。廟最初是供奉於溝美里的小祠，歷經三次重建，現在的廟為民國72年重建。
保管的指定・登錄古物
- 〈屏東市紫霄帝闕開基玄天上帝像〉經指定／登錄為一般古物，登錄資料所載保管者為屏東市紫霄帝闕玄天上帝廟管理委員會。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由（公告原文）
(一)具有地方或族群之風俗、記憶及傳說、信仰、傳統技術、藝能或生活文化特色：具有代表清領時期之神像風格、能反映屏東玄天上帝信仰也是屏北重要玄天上帝信仰。 (二)具有地方重要人物或歷史事件之深厚淵源者：反映屏東溝仔尾及陳氏家族開發史。 (三)具有藝術造詣或科學成就，數量稀少者：符合。 (四)能反映政治、經濟、社會、人文、藝術、科學等歷史變遷或時代特色者：泉州派神像，傳世脈絡與地方開發史緊密連繫。 (五)對地方或族群知識、技術或流派發展具影響或意義：為地方宗教信仰之主要祭祀神像。 (六)符合「古物分級指定及廢止審查辦法第2條第1、2、3、4、5、6款 」之基準。
綜合簡述（個案原文）
1.完成年代與沿革簡述 「屏東市紫霄帝闕開基玄天上帝像」是康熙年間陳斌從大陸遠渡來臺，奉請開基帝爺並供奉於陳家。陳家後來在溝仔尾庄（屏東市溝美里舊名）落腳，並在此建廟。該廟最初是溝美里的小祠，歷經3次重建，目前的廟建築物是1983年時開始興建，歷經3年，至1986年竣工 。 2.與文物相關的重要人物 玄天上帝全稱為「北方真武玄天上帝」，又稱「北極玄天上帝」。玄武原指十二星宿中的北斗七星。約於7世紀左右成為人格神，受玉皇大帝封為將軍。1018年宋真宗時，官方授予「真武靈應真君」尊稱，並建立官廟。1304年時元朝統治，真武成為「玄天原聖仁威上帝」，此稱號成為後來大眾所熟悉的玄天上帝。 3.古物尺寸（長、寬、高等）與材質 「屏東市紫霄帝闕開基玄天上帝像」厚17.5公分、寬18公分、高29公分，材質為木質。 4.外觀特徵描述 神像頭部比例大，臉上五點有種鬚。身著金盔、戰甲。左手放於腿上持指訣；右手杖七星劍，右手指處有斷痕，角度不自然。赤足，左腳踏地，有斷裂進行修補的痕跡；右腳翹起前足朝上。背部有飄帶造型，座為擬石狀，正面有龜蛇。神像漆層底下有紙纖維的痕跡，顯示底層為裱紙作為打底層。戰甲部分為粉線。
玄天上帝的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關，日期為神明或節日本身的日期，不是本廟的活動公告。
- 重陽節・祀神與做總忌祭祖農曆九月初九（國曆 10/8）
屏東市的其他宮廟
屏東市登記在案的宮廟共 108 間，其中主祀真武大帝者 8 間。