朝鳳寺

朝鳳寺位於高雄市小港區,主祀觀音佛祖(聖誕農曆二月十九),可線上求籤解籤。本寺主神觀世音菩薩,原出印度,於順治九年奉勒蒞任大崗山超峰寺,一日閑暇駕起彩雲,展開慧眼,南瞰冠聳翠,民情淳樸…

第一次去這間廟

主祀
觀音佛祖 (既有廟宇資料)
位置
高雄市小港區朝鳳街28號 (既有廟宇資料)
開放時間
尚未查得 (出發前請向廟方確認)
供品與參拜順序
尚未查得這間廟的專屬規定。可先留意廟內公告或詢問服務人員。第一次拜拜可參考一般參拜步驟(通則,不是這間廟的規定)
求籤
各廟規矩不同,請依現場說明或詢問廟方;本站的線上求籤不代表廟方服務。

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行政區
高雄市小港區朝鳳街28號
主祀神祇
觀音佛祖 · 觀世音菩薩(圖譜)
座標
22.5134391784668, 120.358497619629地圖 ↗

位置與 Google 評論

評論由 Google 提供、也託管在 Google 地圖,不是這個站的內容。

朝鳳寺線上求籤

觀世音菩薩的靈籤,可線上查閱籤詩與白話解籤:

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到朝鳳寺祈求

觀世音菩薩的職司是救苦救難、慈悲濟世、送子賜福。

也可以為此刻的平安集氣 →

沿革

本寺主神觀世音菩薩,原出印度,於順治九年奉勒蒞任大崗山超峰寺,一日閑暇駕起彩雲,展開慧眼,南瞰冠聳翠,民情淳樸,騰龍知是興祥之地,即奏玉旨尊於順冶十六年派任本寺主神乃至今奉祀之正身也。 本寺之原址為現址正前方約四佰公尺處之海堤,現已無蹟可稽,據雲茅草結庵,卻佛靈顯化,有求必應,眾信徒家戶平安,風調雨順,民生樂利,故香火日盛,信徒日增,又於順冶廿六年經眾信徒商議塑造金身以供朝拜,爾後觀音佛祖更顯靈威,大法茲航,普渡眾生,據本厝老宿云:約七十八年前(即光緒三十年歲次甲辰)忽然降輦指示謂:天降牛瘟為防止起見,命眾弟子速取青竹五根貼符安鎮,數旬南鄰牛隻死無數計,獨本境平安無事,尤稱奇者,界外篤信,佛祖預言,之部份人士將自己飼養牛隻趕入本境寄柵均幸免以難,由此聞名。 民國三十七年由本莊眾信徒,集資鳩工改建本址,歷經翻修兩次,於民國六十七年(歲次戊午年)十月組立重建委員會,倡議重建,除本境善信集液成裘賴外鄉善心人士鼎力贊助,歷經兩載浩大工程先竣工於民國六十九年(歲次庚申年)陽春落成。典成金碧輝煌,名人題柱,滿壁生輝者也。 高雄市小港區龍鳳里朝鳳寺第一屆管理委員會 主任委員 洪德皮 敬獻 中 華 民 國 歲 次 壬 戌 年 葭 月 吉 置

觀世音菩薩的相關節日

以下節日與本廟主祀神有關,日期為神明或節日本身的日期,不是本廟的活動公告。

鄰近聚落〈邦坑仔〉的地名由來

以下為內政部國土測繪中心「臺灣地區地名資料」所載〈邦坑仔〉的地名由來原文,逐字引用。該筆聚落的座標落在本廟周邊 500 公尺內。

聚落名,指涉的地域為本里西南,即岐山一路、二路與龍鳳路一帶。《鳳山縣采訪冊》記載幫阬仔(盧德嘉,1960:5),依照鳳山里村莊的羅列分布來判斷,幫阬仔排列在燒灰園(小港區鳳森里)與土地公(遺址在旗津區中興里)之間,應是崩隙之誤植。雖然如此,卻顯示清末即有幫阬仔。由於規模小,昭和三年(1927)枋坑子才首次出現於地圖上。民國八十年代(1990s)地名寫作邦坑仔,依其原意,應作崩坑仔。傳聞昔時一雜水匯流的坑溝流經本地,溝岸時有崩塌,故名崩坑仔,《鳳山縣采訪冊》記載「幫坑溝,在鳳山里,縣東南二十一里,源受馬鞍山(即鳳山,俗呼為鳳頸)雨水,南行里許,至海沙埔入海。」(盧德嘉,1960:60)此一坑溝為邦坑仔與大林蒲之分界,民國六十五年(1976)最寬處尚有數十公尺(鳳鳴村,第一版9418-II-098),今為濱海植物公園北畔之排水溝。與鳳鼻頭相同,邦坑仔也曾歷經海岸侵蝕,昭和四年(1929)鳳鼻頭454-458與505地番的土地,地目由建地變更為原野,此與當時林園庄發生海岸侵蝕的時間相同。海岸侵蝕導致村莊內移,二戰結束那年出生的張姓報導人,家屋就搬遷過三次。

內政部國土測繪中心・臺灣地區地名資料_聚落類 ↗

小港區的其他宮廟

小港區登記在案的宮廟共 38 間,其中主祀觀音佛祖者 5 間。