打鼓岩元亨寺
打鼓岩元亨寺位於高雄市鼓山區，主祀釋迦牟尼佛（聖誕農曆四月初八）。元亨寺位於高雄市鼓山區，座落壽山山麓，據高雄市誌大事年表記載，肇建於清隆八年(公元1743年)…
第一次去這間廟
- 主祀
- 釋迦牟尼佛 （既有廟宇資料）
- 位置
- 高雄市鼓山區元亨街5、7號 （既有廟宇資料）
- 開放時間
- 尚未查得 （出發前請向廟方確認）
- 供品與參拜順序
- 尚未查得這間廟的專屬規定。可先留意廟內公告或詢問服務人員。第一次拜拜可參考一般參拜步驟（通則，不是這間廟的規定）
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到打鼓岩元亨寺祈求
釋迦牟尼佛的職司是佛教創始者、三世佛中的現在佛。
沿革
元亨寺位於高雄市鼓山區，座落壽山山麓，據高雄市誌大事年表記載，肇建於清隆八年(公元1743年)，為福建漳州經元大師所建置，主祀觀音大士，原稱“元興寺”。民國62年新建大雄寶殿時，挖掘出乾隆三十七年(公元1772年)石碑一方，推算已有三百餘年歷史，堪稱本省少數古剎之一。 光緒十七年(公元1891年)寺毀於火，後經多次變遷，始從山麓移至現地(舊殿址)，寺名改為“元亨寺”。民國十五年(公元1926年)住持頌吉大師商請地方善信集資重建，額署“打鼓岩”。 民國53年(公元1964年)住持林張枝居士，因體弱無法料理寺務，乃由林金枝、賴鴻海推薦上菩下妙和尚為繼任住持，邀集地方善信陳文能等居士，於當年8月15日中秋節，敦請上人晉山接掌住持至今。 菩公上人首重老實修行，倡導念佛，任內大力整頓寺容，弘揚佛法，經常禮請高僧大德定期舉辦講經法會，為法為教不遺餘力。眼見住眾信徒日益增多，於民國62年(公元1973年)興建大雄寶殿等工程。
沿革（引自維基百科）
福建漳州經元大師始建於乾隆八年（1743年），據1764（乾隆29）年王瑛曾所撰《重修鳳山縣志》：「元興寺，在縣城南鼓山麓。乾隆八年，住僧經元募建。寺背山面海，門前有小港環之；圓林茂密，竹林、花果之屬甚盛。循曲徑而上，仰凌絕頂，俯瞰大海，為近邑聖概，有寺田數甲。」此為官方最早記載有關元亨寺的史料，元亨寺依山向海，寺前溪流環繞，寺產佔地有數甲之大，由此略知當時寺院盛況之梗概。圓林中樹木茂密、奇花百果隨處結放，為附近十八個庄頭（鼓山、哨船頭、鹽埕埔、旗後、赤竹、中洲、三塊厝、大港、大港埔、前金、頂苓雅寮、下苓雅寮、過田子、林德官、籬仔內、戲獅甲、前鎮、五甲）居民朝聖膜拜的古剎。
同治元年（1862年）富紳黃拱重修，未幾旋遭火焚。光緒17年（1891年）重建，更名元亨寺。
大正15年（1926年）住持頌吉大師續建定名為「打鼓巖元亨寺」自此沿用至今。自鵬輝和尚（第十三代）之後，「元亨寺」經歷六任的住持（阿黑姑、利德和尚、含笑姑、頌吉和尚、頌覺和尚、明道和尚）後傳至日籍的東海宜誠和尚。
日籍東海禪師離台後，元亨寺於民國35年（1946年），禮聘愛姑任第二十一代住持。菩妙和尚於民國53年（1964年）9月20日（農曆8月15日）晉山元亨寺，為第二十六代住持。在任40年間秉持著「不忍眾生苦，不忍聖教衰」的悲願，開山闢地、蓽路藍縷，重興元亨寺昔日的風光。先後完成念佛會、興建大雄寶殿、創辦佛學院等三大宏願，對於其他寺務如分院設立、佛學教育、社會關懷、公益活動等不遺餘力的全力推動。其「老修行」與「慈悲王」的雅號不脛而走。民國63年（1984年）於舊殿後山奠基興建新建大雄寶殿，歷經十載。民國73年（1984年）農曆十月二十六日，坐落於壽山山麓的大雄寶殿竣工落成，民國84年（1995年）原舊大殿因年久失修安全堪虞，拆除重建成觀音殿、天王殿。民國89年（2000年）農曆十一月初八日觀音殿、天王殿竣工落成。民國93年（2004年）9月28日，舉行菩妙老和尚晉山四十週年退位暨淨明和尚陞座大典，統領大眾精進修行。
逐字引用自中文維基百科〈元亨寺〉§歷史，未經改動；作者名單見該條目編輯歷史。引用版本：rev 92383821。本段以CC BY-SA 4.0授權釋出。
建築特色
座落於壽山山麓，佔地廣大，寺堂建築雄偉壯觀，舉凡：大梵鐘樓、大殿迥廊、大柱萬佛。
保管的指定・登錄古物
- 〈臨濟正宗歷代禪師墓碑〉經指定／登錄為一般古物，登錄資料所載保管者為元亨寺。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由（公告原文）
本碑於民國62年（1973）6月21日發元亨寺進行大雄寶殿興建工程時發現，依據碑刻文字內容知其為清乾隆37年（1772）三位僧侶：第一代參公、第二代成公、第四代香公之墓碑，本碑是否與元亨寺早期歷史有關，目前無其他文獻佐證，暫無法斷言。 本碑年代久遠，具歷史、文化價值，其作為碑刻史料，對研究清代中葉台灣南部佛教之傳布提供重要線索，符合行政院文化建設委員會古物分級登錄指定及廢止審查辦法第2條所列登錄基準，經本市古物審議委員會審議通過，登錄公告為本市一般古物。
綜合簡述（個案原文）
本碑於民國62年（1973）6月21日發元亨寺進行大雄寶殿興建工程時發現，依據碑刻文字內容知其為清乾隆37年（1772）三位僧侶：第一代參公、第二代成公、第四代香公之墓碑，本碑是否與元亨寺早期歷史有關，目前無其他文獻佐證，暫無法斷言。
釋迦牟尼佛的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關，日期為神明或節日本身的日期，不是本廟的活動公告。
- 浴佛節・佛陀誕辰（農曆四月初八）農曆四月初八（國曆 5/13）
鄰近聚落〈岩仔〉的地名由來
以下為內政部國土測繪中心「臺灣地區地名資料」所載〈岩仔〉的地名由來原文，逐字引用。該筆聚落的座標落在本廟周邊 500 公尺內。
泛稱鼓山區鼓山二路元亨寺一帶，該地因元亨寺被稱為岩仔而得名。民間對於建於山間的佛寺常命以「岩仔」之名，原本鼓山二路一帶在清代是農田，在日治以前本地少有民居，元亨寺矗立在山麓處，目標很明顯，形成地名。岩仔口是指元興寺門前到鼓山路口，因為該處有牌樓，因而得名。日治初期文獻上記載的「打鼓山腳」（總督府檔案：4252），根據接近鹽埕埔的位置、約15戶的規模，有可能是指岩仔附近的聚落點（總督府檔案：9623）。
鼓山區的其他宮廟
鼓山區登記在案的宮廟共 36 間，其中主祀釋迦牟尼佛者 5 間。