慈雲寺
慈雲寺位於高雄市楠梓區,主祀釋迦牟尼佛(聖誕農曆四月初八)。夫世間無不可舉之事,亦無不可成之功,舉以善因,成以勝緣,此事之所以舉,而功之所以成者,高雄楠梓慈雲寺興建之因緣也。
第一次去這間廟
- 主祀
- 釋迦牟尼佛 (既有廟宇資料)
- 位置
- 高雄市楠梓區楠梓新路309號 (既有廟宇資料)
- 開放時間
- 尚未查得 (出發前請向廟方確認)
- 供品與參拜順序
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到慈雲寺祈求
釋迦牟尼佛的職司是佛教創始者、三世佛中的現在佛。
沿革
夫世間無不可舉之事,亦無不可成之功,舉以善因,成以勝緣,此事之所以舉,而功之所以成者,高雄楠梓慈雲寺興建之因緣也。 本寺初名 「 慈雲院 」, 始由高雄市望族 林迦 先生之女弟孝淨上人(林阿娘)所肇創。上人發願興建道場,既可虔修以利己,更可弘法而利他,於是遍遊全省叢林,參訪各地寺院,廣增見識,以作考量。 一日遊訪至現寺址,以其茂林修竹,鍾靈毓秀,景色幽靜,環境優美,實乃理想建寺之處,於是獻出私財,與乃兄 林迦 先生,眼淨和尚 、 張準 、 林專 、 孫甚等諸大德,共同發起,興建道場。 經奉政府核准興工,於民國十七年又將寺鄰之「春天堂」歸合併入管理,至此寺址寬暢。孝淨上人為籌集淨資,不辭辛勞,各方奔走,大殿及兩廂住房遂告完成。惜未竟事功,於民國廿二年三月十日緣示寂。 繼請琉淨和尚接任住持,再建拜亭。民國廿六年十一月廿二日琉淨和尚西歸,禮請眼淨和尚繼任 第一代第三任住持 ,民國卅二年再建蓮池寶塔,四十三年建山門,四十五年增建西廊,四十六年增建講堂,四十七年建慈雲精舍。 民國四十八年改稱 「慈雲寺」 並創辦慈愛幼稚園。民國五十八年復建西方寶殿,至此梵宇莊嚴,雄偉壯觀矣。 民國六十年二月三日 眼淨和尚化緣已盡示寂西歸,聘請菩妙和尚接任 第二代第四任住持 ,民國六十一年增建兩廂樓房,六十四年再建功德堂。 自從會本和尚任監院之後,有鑑於弘法之要,端賴健全組織,於是先後成立念佛會 與 護法會,並親歷全省,演教弘宗,利生濟眾,因而聞名,來寺皈信者日益增多。在原有建築已不敷使用,且諸多朽舊下,遂於民國七十四年起計議逐步汰舊更新。於七十五年先由山門重建,陸續重建大殿及蓮池寶塔;七十六年復建四層高講堂。七十七年十一月十九日菩妙和尚退居,會本和尚繼任 第三代第五任住持 ,於七十九年八月動工興建兩廊樓房,以供寺眾安身辦道,至八十年八月全部完工。至此寺貌煥然一新,殿宇巍峨壯觀,宴已成為南部名剎叢林。惟因大雄寶殿從建寺以來,歷經三次銜接性興建工程,在時日已久,又曾逢賽洛瑪颱風與九二一大地震之重創下,種種工程含接處呈隙裂漏水之況,大殿主體亦有天雨漏水之虞,以致殿上佛像與藏經現腐朽毀壞之形,整體結構堅固性令人擔憂。為顧及四眾禮佛共修之安全,會本和尚幾經考量,排除萬難,毅然決然於九十四年底以鋼骨為架,重建大雄寶殿。一磚一瓦,皆備經冷暖與艱苦,終於在九十七年初啟用。寶剎梵宇自此可謂巍然屹立,無安全之慮。
建築特色
七十五年起山門、大雄寶殿、蓮池寶塔陸續重建;七十八年復建四層高講堂,八十年供寺眾安身之兩廊樓房全部完工。至此寺廟煥然一新,茂林修竹、鍾靈毓秀,殿宇巍峨壯觀,寺內出家師父共同光大如來家業,每逢法會必是法緣殊勝,信眾座無席,人人法喜充滿,儼然成為人間淨土。 殿宇雖歷經三次銜接性的興建工程,完工的艱辛工程,然連接的隙縫處,嚴重的漏水與裂痕,經驗老到的抓漏師傅也都感嘆無從彌補。為顧及信眾禮佛共修無有安全之虞,以及更為寬敞的空間,是以有此重建大雄寶殿。經歷兩年的整建,終於以嶄新風貌,呈現在大眾面。
釋迦牟尼佛的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關,日期為神明或節日本身的日期,不是本廟的活動公告。
- 浴佛節・佛陀誕辰(農曆四月初八)農曆四月初八(國曆 5/13)
楠梓區的其他宮廟
楠梓區登記在案的宮廟共 29 間,其中主祀釋迦牟尼佛者 4 間。