佛光山寺

佛光山寺位於高雄市大樹區,主祀釋迦牟尼佛(聖誕農曆四月初八)。一九四九年,星雲大師渡海來台,登上基隆港口。

第一次去這間廟

主祀
釋迦牟尼佛 (既有廟宇資料)
位置
高雄市大樹區興田里興田路153號 (既有廟宇資料)
開放時間
尚未查得 (出發前請向廟方確認)
供品與參拜順序
尚未查得這間廟的專屬規定。可先留意廟內公告或詢問服務人員。第一次拜拜可參考一般參拜步驟(通則,不是這間廟的規定)
求籤
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行政區
高雄市大樹區興田里興田路153號
主祀神祇
釋迦牟尼佛 · 釋迦牟尼佛(圖譜)
座標
22.7472705841064, 120.446296691895地圖 ↗

位置與 Google 評論

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到佛光山寺祈求

釋迦牟尼佛的職司是佛教創始者、三世佛中的現在佛。

也可以為此刻的平安集氣 →

沿革

一九四九年,星雲大師渡海來台,登上基隆港口。一九六七年,輾轉來到高雄縣大樹鄉,時年四十,其錫杖遙指,芒鞋所履,當初麻竹荒野的一片山地,如今成為一座菩薩叢林,一處國際化、淨化人心的佛教勝地。 大師依六和敬、戒律與叢林清規,訂定各項組織章程,更以利世濟民的理念,創建有組織、有制度,接引十方大眾的佛教叢林道場。隨著時代的變遷、社會大眾的需求,佛光山的組織制度經過更替調整、創新發展,使人間佛教弘傳更為普遍。佛光山從無到有,一路篳路藍縷,四十年來,佛光法水遍布五大洲。

年度祭典

以下為佛光山寺向內政部登記的年度慶(祭)典。農曆日期為廟方登記值,括號內國曆為下一次對應日期。

建築特色

建築特色 佛光山本來是一座荒山,在短短的數十年中,能夠創建成為台灣地區第一座十方叢林,其中論建築的氣派、廟宇的寬廣,佛像的雕塑,庭院的規劃,殿閣的佈置等皆與眾不同,獨樹一格。   佛光山是由五座小山所組成的,包括: (一) 第一座山是東山,此山建設包括地藏殿、大佛城、大智殿、男眾學部。 (二)第二座山供信徒朝山禮佛,包括有放生池、不二門、淨土洞窟、朝山會館及大雄寶殿。   (三)第三座山內容包括有寶橋、大悲殿、東方佛教學院、中國佛教學院女眾學部。   (四)第四座山是福慧家園與信眾教育園區。   (五)第五座山是峨嵋金頂──普賢殿、佛光精舍、大慈育幼院。   它形如蓮花瓣狀,在地利上,先天即已具備了佛國淨土的條件;在設計上,是仿效大陸四大名山而建設的,同時亦蒐集參照了世界各國佛教聖地建築之精華融合建造而成的。在意義功能設計的構想上,是期能將抽象之佛法,以具體、巧妙的方式表現出來,例如:淨土洞窟即是以利用天然的地形,藉著現代的雕刻、繪畫等藝術,把極樂世界的殊勝莊嚴情形,表現介紹給社會大眾。另一方面,在整體規劃設計的動機上,亦處處表現為他人而設想,例如:信徒遊客在參觀巡山時,走累了需要休息、喝茶,就近即有供應佛光茶的場所,讓大眾略事休息一番,又且安排法師解答有關日常生活切身等疑難問題,以佛法和大眾結緣。 佛光山各項建築均以配合發展弘法佈教、慈悲度眾為主要功能。同時亦不斷的吸取現代科技文明的菁華,以發揮現代化,多元化的社教功能。因為透過現代文明的種種產物,能夠使現代人很容易地了解佛教的道理,自然地接受佛教;另一方面復求古典宮殿藝術之美,因此兼具傳統與創新之特色,也開創了現代寺院新的風格。   佛光山,是一座集中外古今佛教文化、教育、弘法、慈善、朝聖、觀光為一體的僧信平等的道場勝地,同時又具有學校化、大眾化、國際化、福利化的性格,各項建築的出發點,處處顯示著開山大師建設「人間淨土」的理想與精神。

釋迦牟尼佛的相關節日

以下節日與本廟主祀神有關,日期為神明或節日本身的日期,不是本廟的活動公告。

大樹區的其他宮廟

大樹區登記在案的宮廟共 70 間,其中主祀釋迦牟尼佛者 3 間。