財團法人新北市烏來妙心寺

沿革

創建　新北市民政局開放資料所載創建年代為民國52年（西元1963年）。

財團法人台灣省台北縣烏來妙心寺創辦人陳火炎，僧籍法名宗坦字慧珠，係本寺開山住持，並當選本寺董事會董事長，年六十三歲，實任中國彿教會台灣省分會常務理事，及台北院轄市佛教會常務理事。民國十八年販依佛教住寺研習經典法則規儀，民國二十三年得度進入日本佛教臨濟禪宗專修道場。民國廿八年任臨濟禪宗台灣開教使，翌年為臨濟禪宗高雄州教務所主任。又曾任屏東市釋放者保護主事、台南刑務所主托教悔師、高雄市龍泉寺監院、高雄市元亨寺監院、屏東市東山寺監院、旗山龍肚龍山寺開山住持、台北市高野山別院弘法寺住持等職，盡瘁於寺政及佛教之布教傳道多年。民國卅二年因臨濟禪宗台灣聯絡寺廟、台北市稻江霞海城隍廟管理人陳乃(木桼)先生之聘，在該廟內殿創立佛教正信會，為駐在教師並當選為該會會長。以弘揚佛教教理，領導信徒入於正信。迨民國四十五年春，率領信徒觀光團遊覽臺北縣烏來風景區，登臨公路局烏來站後面山腰，發現日據時代之神社荒廢舊址。四圍山明水秀，其主山巍峩雄偉，尖峰似彩筆騰空，形成大佛安然鼎坐，前山如圓鏡拱立。左山像現鍾形，右山貌呈皷體。俯瞰則有兩水交流，滙合堂前，水口兩邊山勢層層關欄塞不通舟。三面青巒羅列，猶如群星拱照，形成一呼百應，萬寶朝宗之形勢。宗坦即邀請數位高明她理師勘察該她，均甚讚賞孩地是:「長生龍配帝旺水，正宜建設大寺廟之聖地」；宗坦經再深加考感之下，終於民國四十六年六月二十六日，經由烏來鄉公所，轉呈臺北縣政府，層轉台灣省政府、農林廳、林務局、地政局、國有財產局等機關，申請租用該地作為建築妙心寺之基她，兩筆土地面積共有一千餘坪。因烏來是山地鄉，該地為未登錄之國有土地、及保安林地，故分向有關單位申請手續繁煩，均不得要領，且多阻礙。又一度籌備經費短絀，進退維艱，宗坦即將私有座落三重市長元西街六十八號之磚造二層房屋及土地所有權狀，於民國五十年十二月十三日向土地銀行押借新台幣四萬元，充作申請租用該地及籌備建寺經費之用。經過六年長期束奔西走之交涉，終於民國五十二年春，蒙台北縣第四屆民選縣長謝文程德澤，體念宗坦為闡揚佛教之苦衷，籌建寺廟之熱忱，增至地方之建設，配合烏來觀光事業之發展，特予批准租用該土地。又蒙林務居林政組長潘廼賡先生鼎力支持，農林廳亦特批准保安林地一筆。正式簽訂建寺基地之租約後，即展開建寺工程計劃實施工作。首先拓平前殿地基，蓋佛殿安奉佛像，供為信徒崇拜之所。然後分段施工，以水泥砌石疊作堅固保崁，造成建築基地。惟在開山挖土砌石，山壁土內岩石層層，其工作非常艱鉅，稍不小心，就會被土石壓傷之危險。幸蒙佛天默佑，自與工建設至今，工人及住寺人眾皆得平安，完成任務。依山坡傾斜形勢，分層整平，栽種花菓，美化週圍環境，由宗坦親自設計監督施工之下，荒廢之地，變成為花鳥爭春，美觀幽雅之所。並開闢卡車道路，寬五公尺、長二百五十公尺，一可減省建材之運費，一可加增香客及交通車輛直達寺前之利便。二、設寺之手續民國五十三年八月十日辮理寺廟登記，奉台北縣政府發給北縣寺字第二九號寺廟登記證書，正式命名為妙心寺，並加入彿救會為團體會員。宗坦為公忘私，貢獻一切，繼於民國五十四年本寺組織呈報為財圍法人，仝年六月十九日奉台北縣政府通知，「財團法人台灣省台北縣烏來妙心寺，業已依法組織完成，並經呈准許可」。嗣即持該文書往台北地方法院辦理法人登記。仝年八月三日台北地方法院登記處發下法人登記證書，法人名稱：「財團法人台灣省台北縣烏來妙心寺」：至是宗教設寺之各項合法手續已告完成，宗坦之夙願亦已得償焉。 三、新建正式大雄寶殿民國五十六年十二月一日，新建大雄寶殿及禪房等工程設計申請書，呈台北縣建設局申請營造執照。（因烏來鄉都市計劃實施後，所有建築工程必經申請許可，方得興工建築。）經建設局嚴格審查，於民國五十七年三月二日，承建設局批准發給：「台北縣建設局營造執照五七字第二四九號（綜合總建築面積一、二三二．二三平方公尺），建築妙心寺大雄寶殿、二層禪房、講堂、客廳、廚房等工程准予給照興工」：在案。於是召開董事會議，決定先建大雄寶殿，由營造廠訂約承辦。五十七年四月十七日興工，至仝年十一月廿三日完成大雄寶殿之初模。（藍圖為鋼筋水泥建造，規模宏大莊嚴，古色古香）。其內外粉刷細部設施等，由本寺自營，為節省工資，大雄寶殿之內外全部油漆，由寺內職事陳東鍠一人塗漆完成。民國五十八年一月廿一日約請彫塑師，到寺興工裝塑脫胎彿像金身，高六尺五寸，（釋迦牟尼彿、摩迦葉尊者、阿難尊者、達磨祖師、六祖惠能大師/臨濟宗開祖慧照禪師)共6尊寶相。以表教主釋迦牟尼彿真傳衣缽，禪宗法脈直係傳下之宗派，本寺建在名山風景勝地,佛像必須雕塑莊嚴美觀以增本寺之光輝。民國五十九年一月十士日，舉行新塑六尊佛像開光暨鎮座典禮。民團六十年六月二十日以水泥鋼筋建達講堂及禪房之初模。完成上開之建設，均