光明王寺

沿革

密教發源於印度，初期密教以釋迦佛說法的形式表現，以轉禍為福的儀禮為中心的咒、印、形的觀行理論機制關連性尚未建立，概稱「雜密」。西元第七、八世紀頃，形成了《大日經》與《金剛頂經》為代表的中期密教，以大日如來為教主，以即身成佛為目標，融合了大乘佛教思想與密教禮儀，完成了金胎兩部曼荼羅的真言密教組織，史稱「純密」，傳入中國唐土、日本等地。 其後，與印度的怛特羅宗教結合後所發展出來的瑜伽密教，通稱為後期密教，又稱「金剛乘密教」或怛特羅佛教，全部流入西藏，盛行於印度、西藏、蒙古地區，為現今之喇嘛教，今稱藏傳佛教。 純密法流為大日如來所宣說，傳予金剛薩埵，釋迦佛入滅後八百年，龍猛菩薩出身婆羅門，出家後精通大小乘佛教精義，開南天鐵塔獲金剛薩埵灌頂付法，傳授真言秘密，後傳龍智菩薩，龍智菩薩再傳金剛智三藏。 唐玄宗時，由金剛智三藏、善無畏三藏分別經由海路、陸路先後傳入中國，後由不空三藏傳承，再付法於惠果和尚，日本來唐留學生空海和尚（弘法大師）從青龍寺惠果和尚學得全部密教，傳回日本加以組織化，相傳至今千餘年。 本寺開創人悟光大師於民國六十年，赴日本高野山真言宗總本山金剛峰寺，親侍高野山門主宣雄和尚學習密教，嫡傳中院為本宗第五十四世付法祖師。後於民國七十三年現址購地建寺，建立五智山光明王寺，作為中國佛教真言宗總本山，弘揚真言密法，開為光明流第一世開山傳法祖師。失傳中國千餘年的真言密教，從此再返中國救度眾生。